如何看坟墓****

纳入专题

中国古人很早就认识到，人类是依存于自然、顺应自然的。衣、食、住、行、生、老、病、死，都与自然有关。为了相互联系，我们必须和谐相处。如果人脱离了自然，就会出现问题。人们的风水思想源于对自然的总结。 “坟墓平安”、“人与自然和谐”就是这一思想在丧葬中的体现。 “埋葬”这个词形象地说明了这个概念：人死后，被埋在土里，并被植物覆盖。今天，您可以在许多墓地看到它。追悼会结束后，人们在墓碑上撒花，或者在墓碑周围种植花草树木。这种古老的“丧葬”传统习俗至今仍在延续。当代人们越来越注重居住环境。在购买房屋或土地之前，他们必须选择一个位置并环顾四周。那么应该为死者选择什么样的“居住环境”呢？尤其是目前墓地都集中在墓地的形式，很多人都想为逝去的亲人选择一处风水好的福地的愿望能实现多久呢？依山傍水的原则。青山绿水是人们普遍向往的美好环境。这也是一个好的墓地的基本原则，在风水理论中得到了体现。寓意“山的主人、水的主人、财富的主人”，意思是选择了山，就可以使人将来兴旺发达；选择了山，就可以使人将来兴旺发达；如果你选择了水，你就能赚钱。石是山的骨头，水是山的血。仁者乐山，智者乐水。水是生命之源。有水才有山生活。没有水的山就好像没有灵魂。因此，风水中有句话：有山无水，不求土地。未见山，先看水。可见“山主水少控财”是对墓地风水考察最简单、最精辟的概括。有些注重理气的风水理论强调藏风聚气。所谓：“风水之法，先得水，其次蓄风”（《丧葬书》）。人们认为，水面越大，气聚越厚，财富也越大。 。面朝前、左右靠的原则是“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”，大概是人们在墓地里比较常听到的一句话。这是风水学对周围地形的总结f 墓地。事实上，它四面环山，中间有一座山。一个宽敞的盆地，风水中的“*”就在这个盆地里，周围的山在风水中称为“沙”。这种地势也体现在前面提到的“葬”字上，就是“葬”字下面的“迴”（读作拱形），意思是双手抱住，双手抱在一起，形成一个凹陷的巢穴。在中间。古人认为这是一个很好的埋葬场所，所以“葬”这个词本身就反映了古人对于丧葬的看法。弯曲和缠绕的原理 过去，庭院和寺庙的影壁正对着大门。现代人在装修时也更加注重玄关的设计。照壁和入口都是根据风水而设计的，而不仅仅是为了好看。它们的作用是避免直接通过并阻挡来自正面碰撞的邪气。如何结块墓地里有恶灵吗？风水原则提倡“直则冲”、“曲则顺”。路要弯曲，山水要蜿蜒，即弯曲。曲径通幽不仅有风水中提到的实用效果，而且还有独特的艺术效果，如江南园林建筑。开放大厅的原则。在古代，当一些人出名、当官、发了财时，人们常常讨论这个问题。人们祖坟的风水称为：地灵、人杰。风水认为，开阔的大厅有利于培育人才、发展事业。因此，要“登山见水口”、“入内见明堂”。明亮的大厅意味着墓前应该有一个宽阔平坦的地方。明亮的大厅是开放式的充满活力。人才有光明的未来。相反，墓地不宜建在狭窄、有限的山谷中。回归自然的原则在当今的城市规划中，墓地距离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢？参观坟墓、祭奠都很方便。这样不是更人性化吗？被高楼大厦包裹着不是更现代吗？这里，阴宅的风水与阳宅的风水正好相反。城市人崇尚人与车合一、人与机合一。 （电脑）团结，工作第一，效率第一，而墓地则强调自然第一，天人合一。风水原理。墓地也讲究“风水”。北京的风向和水的方向是西北，因此十三陵位于北京西北部的昌平区。西北以北京中轴线确定ing。这条中轴线北起鼓楼，穿过故宫、前门，南至永定门。中心点是紫禁城，又称紫禁城。综上所述，风水的意义在于帮助人们择吉避凶。这与选择葬礼墓地的​​出发点是一致的，希望死者能够安息，生者能够安心。至于风水是否能保佑子孙、使人昌盛，就看仁者智者了，但选择吉地是不会出错的。据说，著名建筑师贝聿铭和超级富豪比尔盖茨在选择建筑设计和住宅时都会参考风水因素。